Dharma et Karma dans le Joytish (astrologie de l'Inde)

✨ KARMA versus DHARMA dans le JOYTISH ✨

Vaste sujet que sont les notions Karmiques et Dharmiques, qui demande de la hauteur d'esprit pour ceux qui ont de la difficulté avec cette notion de causalité.

Dans l'astrologie de l'Inde et particulièrement le JOYTISH, cette science de la lumière issue des Rishi, sages indiens qui étaient "très connectés", les notions dharmiques et karmiques sont totalement incluses dans la lecture d'un thème védique, qui inclus aussi bien les Grahas (planètes), les Bhavas (maisons), les Vargas (sous divisions de thème), ou encore les noeuds lunaires, Rahu et Ketu.

Tout à fait "transposable" dans l'astrologie occidentale (sous certaines conditions techniques), les aspects karmiques et dharmiques sont d'une grande richesse et permettent de comprendre des cycles majeurs de notre existence, avec des effets libérateurs, comme celles de nos épreuves de vie.

Le DHARMA se traduit par « devoir », « la voie juste », représente les responsabilités morales et éthiques d'une personne, son rôle dans la société, ce vers quoi elle peut se réaliser, le dharma permet de comprendre la mission de vie du natif, comment il peut remplir ses devoirs envers lui-même et les autres.

Dans le Joytish, le Dharma se trouve principalement avec l'ascendant, la maison IX, Rahu, et très majoritairement avec le thème complémentaire, dénommé Navamsa (D9), qui s'active à partir de 36 ans, qui est l'âge de maturité de Saturne selon les Indiens.

Tous ces indications parmi d'autres, nous invite à nous diriger sur cette voie de réalisation, à partir de notre héritage et de nos conditionnements nataux (référence au thème de naissance, D1 dans le Joytish), afin de s'aligner sur cette présente destinée.

L'ATMAKARA, qui représente la planète la plus importante pour l'âme dans le Joytish sera également d'une aide précieuse pour le sujet, surtout si cette planète est en défi dans le thème (en maisons trik, dusthata, maraka, VI-VIII-XII), et/ou avec une planète en chute (lune en scorpion, jupiter en capricorne, saturne en bélier, soleil en balance, vénus en vierge, mercure en poissons, mars en cancer), ou encore avec la maison IV (héritage des ascendants, et celle que le natif transposera à sa descendance).

Le KARMA désigne les « actions », fait référence à la loi de cause à effet, chaque action, intention (bonne ou mauvaise) a et aura des répercussions qui se manifestent depuis la vie passée, la présente, et les prochaines existences.

Plusieurs types de karmas distincts et/ou cumulés sont présents dans un thème, il peut s'agir aussi bien d'un karma collectif, personnel, prénatal, ou encore en lien avec celui des ancêtres, et de nos ascendants.

Le Jyotish aide à comprendre le karma passé et comment il influence notre présent, les Noeuds Lunaires jouent un rôle crucial dans la compréhension du karma, ils forment l'axe karmique du thème par excellence. 

De très nombreuses subtilités sont exploitables avec les noeuds lunaires dans le Joytish, particulièrement pour connaître nos actions passées, mais encore plus pour comprendre l'héritage maternel et paternel de nos ancêtres.

Le système Indien avec l'analyse des maisons astrologiques (bhavas) est encore plus pertinent et unique dans cette philosophie orientale, si certaines maisons désignent le dharma, d'autre font référence au Karma, soit mérité, soit à libérer, purifier. Par exemple la maison V dans le système védique, peut indiquer un karma mérité, consécutif à de bonnes actions du passé qui apporteront des récompenses dans cette existence.

À l'opposé les maisons liées au karma passé sont la VI (celle des ennemis du passé), et la XII (contente de vie antérieure, de souffrances, d'ennemis cachés, de trahison, luxure, mensonges et autres malversations), seront les plus difficiles et les plus en défi lorsqu'elles sont activés, des périodes de vie qui laissent des traces et que l'on se souvient !

En plus des karmas issus des ancêtres identifiables par Rahu et Ketu, les Vargas (sous divisions spécifiques du thème natal), D12, D40, D45 et D60 pour le karma collectif donneront d'autres indications majeures sur ses aspects de causalité.

L'une des richesses des techniques employées dans le Joytish, est le Vimshotarri-Dashas, se sont des périodes planétaires qui identifient à quel moment précis de l'existence, quelle planète et quelles maisons sont activés au cours de ces périodes. 

Ces périodes planétaires (Maya dasha), associé aux sous-périodes (Antar dasha), donne du détail et de la précision dans la prédiction (un système similaire existe dans l'occidental avec les chronocrates de l'époque hellénistique).

Enfin, dans le Joytish l'approche des planètes rétrogrades diffèrent du système occidental, elle deviennent encore plus importantes quand à leur manifestations, et délivrent encore plus leurs détresses, elles ont une plus grande force et puissance dans un thème, et sont souvent utilisées dans l'astrologie médicale indienne (ayurveda).

Pour rappel le Joytish, l'astrologie de l'Inde se base sur le mouvement de la précession des équinoxes (qui se situe actuellement à 6°31 de la constellation des Poissons), le découpage des maisons (domification) est exclusivement celle de la domification zodiacale (maisons égales), ce qui sous entend qu'il faut prendre en compte ces critères pour faire une analyse juste et pertinente avec cette matrice sidérale, et non appliquer ces techniques avec le signes du zodiaque tropique et une autre domification.

Samedi 28 mars à 16h, dans la salle des fêtes de Savigneux, j'aurai l'occasion de vous proposer une approche dans l'astrologie védique dans la cadre du 20° salon de la Nature et du Bien-être. À cette occasion, je tiendrai un stand ou je vous présenterai mes activités "Astrologie-Numérologie-Reiki" (études, séances et formation).

Bon dimanche à toutes et tous, prenez soin de vous

Lumineusement, l'Univers Quantique de Nicolas

Nicolas Maurice GIRAUD
Astrologue-Numérologue
Maître Reiki Holy Fire® III World Peace

Astrologie & Numérologie expertes pour une pratique efficace !